旅人心坊

氣候異常，往往是影響生態最佳的觀察指標，有著預知未來變化的趨勢，而位於新北烏來與宜蘭員山交界的福山植物園，今日濕寒的陣雨卻無法令遊客止步。秋季時分的水杉，沾染了雨水後顯得更加蒼鬱，一旁池子籠罩起煙霧迷離，就像自然的進行呼吸吐納的循環。此時空氣中彌漫野生的氣息，才一轉頭，就看見山羌活生生的出現在眼前，肆無忌憚的奔走，一會兒又不顧旁人自顧自的覓食大餐，台灣獼猴也不吝惜見客，在一旁響起了吱吱聲，即便是下雨，還是例行公事的疏理毛髮，在保護區的機制下，動物不再是驚慌對象，自然主宰了一切事物，只需盡情的享受生命過程。
今日的福山下起大雨，雖看不見卻聽得到雀躍的森林狂想曲，或許在草叢間深處，正有數雙眼睛窺視著我們一舉一動，在沒有人為干擾的情形下，這是成為野生動植物的原鄉，闊葉林與針葉林層次分明，植物品種量多難數，才剛進入園區，映入眼簾的古木參天的樹，就像是植物園的門神般，每段路上的奇花異樹總令人停佇許久，卻又期待著下一步，能夠看到什麼未曾所見的品種，園區因此多了些神秘的氣息，而緊連相依的楓香、櫻花、梅花近乎同時間開花，成為另類的奇景，在此，純潔的白，古樸的黃，熱情的紅，令來者的心緒紛飛難耐，也只有大自然的包容，才能令萬物相依相存，共享天地化育的餘廕。

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皓月當空，柔光熠熠，踏上久違的北門，又是另一番不同的氣象，近來，這一帶前進的面貌，似乎快的令人跟不上步伐，讓人納悶到底真正的北門長什麼樣子，曾幾何時，承恩門上方還是車聲隆隆行駛聲，城門孤立在交通樞紐的中央核心，顯得十分畸形，欲從馬路穿越至城門也非常危險不易，如今的北門，就像樂高玩具拆裝後的煥然一新，當然現實世界中絕對是難上萬分的艱辛，背後投入了無數的心力，如今站在城門下，迎向正吹起歷史的風。千年暗室，一燈即明，當下的夜晚，北門西門亮晶晶，在東區輝煌的年代，這裡曾經沒落，在幾度時光更迭，如今又再度興起，環顧四周那些具有意義的歷史建物，撫臺街洋樓、北門郵局、交通部鐵道局，這些跨時代的偉大巨作，身處百年的建築群之中，象徵著正見證潮流的巨大轉變。
台北燈節已是台北市每年元宵重要的節慶活動，元宵節又稱上元節，是農曆年第一個滿月的日子，亦是天官大帝(堯)的生辰壽日，從早期的提燈走街，演變至花燈遊行，慢慢的也從傳統靜態的燈飾，轉型成為動態的藝術裝置，藉由光雕技術的運用，看到過去時代的再現，也預見未來世界的可能。一走出車站，便能看見迷你摩天輪與旋轉木馬，搭配著燈飾好不炫目，近來摩天輪因政治在全台成為討論話題，重點或許不在於名稱，而是在於內容，如何將其結合主題以突顯出觀光特色，望著摩天輪上方那又大又圓的明月，這是睽違200多年的超級月亮，玉盤高掛長空也正觀注眼下的浩瀚燈海，今年在農曆年是豬年，主辦單位不免俗的設置許多以「豬」為主體的燈飾，造型多變令人莞爾一笑，靜與動之間充斥著無限的創意，或許改變兩個字，已在北門的字典裡找得到。

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秋季最後的信風，略感寒意，即便竹子湖的太陽高照，身子仍不免打起冷顫，卻擋不住前往迷幻空間的步伐，由柳杉林所打造的蒼鬱林帶，透過針葉鋪設成童話世界般，從樹叢縫隙間透出的光芒，翠綠光影閃閃發亮，為那濕暗的林地多些生氣，青春年華少女倚坐柳杉，一笑百媚令觀者神魂飄蕩；認知中的竹子湖，第一印象便是海芋，而在甲子餘前，這裡卻是蓬萊米的產發之地，難以想像眼前的曠野曾是耕耘的糧地，這是幾代人的努力才得以的成就，今日雖非海芋時節，路上卻依舊萬卉綻放，在故事館裡看著奠基者所投入的心力與技術，將竹子湖的農業推至頂峰，心中不禁讚嘆萬分，如今的竹子湖，孟宗竹幾近消失殆盡，蓬萊米仍極力復興再起，留下的是步道上那斑斑的歲月留痕。
由頂湖至水尾，穿越密林竹間，一間間的民宅後，沿著水圳道路而下行，在此之前，亦曾行經陽明山許多水圳道，獼猴群聚的天母水管路，連結絢麗櫻花林帶的狗殷勤古道，以及孕育七星農田的坪頂古圳，箇中滋味仍是百行不厭，這條猴崁溪不單只是簡單的灌溉而用，也帶給當地民生飲用所需，猴崁古道是先民的商業路徑，對他們來說，這是一條生活之道，背負著全家經濟命脈的所在，扛著生產的農作至北投地區從事交易，如今亦然是一條生活之道，只是遊客們開始學習如何與當地物種永續生活，涇流時而湍急，時而平緩，當下懸著的心彷彿浸入水中沉澱，阻絕塵俗複雜的沉思，僅靠身體最本能的反應行走至盡頭，坐在溝渠上，悠閒地將那充滿泥濘的鞋子藉水沖刷，再回眸看看剛行經踩踏過的歷史足跡。

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獅山古道，山如其名，大地的躁動，百年來仍無法喚醒這頭沉睡的巨獅，就這樣長眠於新竹苗栗兩縣，不聞風動，不隨雨變，或許是佛號使然，隨著車輛駛入山區，眼前盡是雲霧飄渺的空幻，原先的古道如今已鋪設成平坦易行的柏油路，走起來也著實輕鬆寫意，而生態環境卻未因此而改變，依舊欣欣向榮，探索式的造訪開始招蜂引蝶，保持一定距離則是和平共處的不二法門，除此之外，古道也可以說是一條參佛大道，木魚梵音不絕於耳，古剎僧侶優雅的身影，遍地盡是禪機所在，登至頂點，有人朝著三角點完成里程碑，有人則在新竹苗栗界碑留下記錄，更有人往向南庄更遠的目標而行，留下滿滿的回憶，下山時經過山中人家，田園歸真生活令人欣羨，此時，仰望神木，頭頂藍天，原來當下是這麼的愉悅。
金廣福，特殊的墾號名稱，卻帶動新竹北埔、寶山、峨眉一帶的百年興盛，由廣東與福建移民共同協力發展，在當時可是難得也可說是絕響，處在閩客械鬥紛亂的宏流當中，如何拋棄族群歧見相互諒解耐人尋味。作為墾號的公館，相較於先前參觀的林本源園邸、霧峰宮保第，眼前的老宅在當時是作為辦公的場域，如今陳列了姜氏歷代的傳奇人物，當中有著初代率眾驅離原住民的姜秀鑾，受封五品軍功的姜紹基，以及近代抗日英雄姜紹祖，榮耀的背後生死拼搏，僅是為了時代而存的簡單，僅一牆之隔仍居於私宅的後人想必以此為榮，整座客家公館突顯了與閩南別院的異同，令人印象深刻白牆烏瓦的客家宅院風格，牆上的銃孔同樣顯示保家護族的居安思危，那些戰功事蹟隨著遺跡在屋內傳頌著，秤金斗量的致富傳奇也成為當下品論的話題。

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兩百餘年前荒蕪的和尚州，如今早已高樓林立、車水馬龍，隱身在巷弄裡一隅的老宅，步入宅第的道路，就像走進歷史空間的捷徑，老宅代表一個地區的存在象徵，可能曾經輝煌，亦可能黯淡沒落，與其他老宅相同，大家庭都面臨同樣的時代巨變，或許在不同的年代卻又有著類似的遭遇，走進李宅，看著所保留的一磚一瓦、一景一物，細讀著百年家族所創造著轟轟烈烈的故事，撫摸著質地堅固的唭哩岸石，以及充滿濃濃木香的福州杉，顯示在那充滿門第的社會，對於建材的工法是如何的講究精緻，更需耗盡多少人力與歲月，才有如今的宅門大院，於院外林下暫坐且歇，雅趣地池邊觀看雲彩，此時屋內正進行著父母對於子女關愛的投射，彷古禮的為孩童們抓周，宅院裡，數個甲子，造就多少子弟，如今持續用不同的方式培育更多的下一代。
淡水河口，隨著推波助瀾的潮起潮落，迎來微微的涼意，兩岸的大屯、觀音山巒在雲層的若隱若現，金黃色的蘆葦照向過客閃閃動人，浩浩的水勢像是源源不絕，潮間王國就此誕生，各自固守著劃設的陣地，離河岸近端的白鷺鷥與埃及聖䴉，英姿挺拔的佇立著，另一端則是受泥土養分所滋潤，得以脫胎換骨的魚蟹，潮夕每日的更迭看似命運多舛，但善用與生俱來的技能，則是牠們安身立命的法則，霸道的招潮蟹展現橫著走路，頗有蟹中王者的氣勢；彈塗魚是陸地行舟的海中異類，具有絕佳的適應力與警覺性，靠近約十步範圍內即鑽入泥灘之中，濕地為來者上了一場免費的環境教育課程，在有限的空間裡卻活出了無窮的生命力，遠遠的觀望牠們產生出一種距離的美感。

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無垠的曠野，零星的旅人
穿越青綠沃饒的莊稼，倚靠紅白相間的水橋
眼睛就像多重的調色盤，持續調整對比
微風颯爽，吹不盡農村風情；列車急駛，載不離遊子鄉愁

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2626市集，一個充滿創意又熱情的市集，這是鹿野當地每隔兩星期便會舉辦的午市，短短數百公尺的市集，有別於一般常看到的早市、夜市，這裡的商品被注入鄉村的元素，攤商分佈於鹿野當地、台東其他鄉鎮，乃至於偏遠的花蓮地區，入境隨俗的我們當然躬逢其盛，進入武陵綠色隧道，彷彿與外頭的烈日是兩個不同世界，這條原先的台九線省道，在被新闢道路取代後，並沒有失去它的功能，反而在幾番新陳代謝後展露新的風貌問世，瀏覽一番下來，充滿著原創、新穎、健康、在地的多元特色風格，攤商對於自家商品似乎也是充滿著自信，武陵隧道可說是八仙過海，各顯神通，不絕於口的叫賣聲，期盼獲得旅人的垂青，而無形的內心交易更令人印象深刻，這裡的店家基於對人性的信任，提供容器供消費者方便飲食，待使用後再返而歸還，除此之外，也有無人招呼的誠實商店，全靠買家的純心一念，攤商後方的自然風景固然迷人，但最美的莫過於那暖暖的人情味。
 

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再次踏出富岡車站，上次的造訪已是酷暑烈日，如今卻是秋分遞嬗，欒樹初綻的金華時節，原先冷清寧靜的老街卻異常的熱絡非常，路上兩旁的店家與住戶，像八仙過海各顯神通地將私藏的拿手點心佳餚好客迎賓，無不希望能獲得遊客的垂青，此情此景，與數月前所見判若兩地，典型傳統農業搖身變為觀光小鎮，正是仰賴的多重人文背景所堆砌而成的地景，將日常生活中的車站、月台注入若干巧思，即能締造妙生餘趣的效果，不單只是童言童語的小朋友，就連大人們也怦然心動，每行經一個轉角，可能就是公園與倉庫換裝成為展演空間，藝術結合了當地的水與生態，在這個老商圈的文化裡引進創新的元素，此時，富岡正吹起濃濃鄉情的藝術風。

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炎熱的夏季展開序幕，旅人們卻為了躲避烈日追捕而退居山中，原先以為人煙寥寂，到了山上才發現並不孤單，原來各地有志一同的消暑者都齊聚一堂，當天為大家提供庇蔭的柳杉，都被來者視為神木，林木參天相互崢嶸，6度的另類物理降溫，卻是我們續走的最大奧援，這天然冷氣是既環保又舒適，微風習習，從樹上散放出來那看不見的芬多精滲透至身上，綠色精靈附體般的振氣凝神，敞開心胸微微呼吸便能感受清新，林間環繞的風動蟬鳴，彷彿有源源不絕的生物正等待著探索，就像一段充滿冒險的奇幻旅程，從現實中自放疏狂，登頂後卻大霧彌漫雲霧，身處緲緲迷茫之間，看不見大溪市集的人來車往，更看不見那高聳擎天的101， 原來心已隨著雲層帶走世俗的羈絆。
下山後便是和緩的林道，步道卻是充滿著繽紛色彩，首先登場的是那青紅交錯的槭樹，隨著氣候的遞嬗，葉片因光合作用而產生變色的生理反應，一旁有著鮮紅欲滴已結果的楊梅樹，行經時多少讓人有著望梅止渴的自我安慰，當然沿途還有表裡不一雙面蝶比肩而行，時而停佇開展雙翅，時而環繞欲近又離，不斷的色誘來往遊客，遠觀則看似飛舞的花葉，隆重地佈好蝶陣的歡迎儀式，使略顯疲態的身心得以舒坦，樹上的猴子則努力撩起一陣騷動，原想分散我們的注意力，卻因眾人早已力竭無暇去關注，反引來大家的付之一笑，現值旱季乾涸的當下，即便是山上也是，蝌蚪則利用僅存的水源成長生活，準備在不久的夜晚，譜出熱鬧的群蛙音樂會，動植物們正不斷授業著課本中學不到的生態課。

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大嵙崁，因為大嵙崁溪流經此處而得名，也就是如今的「大溪」，隨著清朝時期閩客移民，加上後來的漳泉械鬥，導致這片荒蕪的丘陵之地開始有著莫大的變革，步行於橋墩上看著大漢溪的流淌，漫長的歲月，不知道有多少黎民生計，從此與這條河流結下了不解之緣，如今溪流的沿岸，仍是稻香山色疊，片片五穀豐登的稻作隨風迎起，一座座的綠色棋盤定位在礦野之上，走在鄉間小路，看著正忙於農事的阿伯，是一片自然純實的風景，即便氣溫逐漸增升，這青冉冉的視野彷彿有神奇的魔力般，柔和腦中那滾燙燙的心緒，此時，數台的鐵馬騎乘迎面而過，騎士們用了另一種不同的方式與角度來詮釋眼前之美，或許待夏去秋來之際，可以再次造訪，悠閒地躺臥於水田旁，享受這平凡的美感。
過往對於齋明寺的印象只聞其名，行經大溪也總是無緣一見，走進的小巷，巷底是那個未知的大千世界，門外看似樸實的兩根石柱，彷彿安撫步行的急躁，庭院上句句的謁語，道盡了現實生活中常見的困境與解脫，水池內睡蓮所環繞的觀音是多麼的優雅祥和，這座歷經數甲子的古寺，幾經流轉輪替，今終定於一尊，從始迄今，保留了各個時期的歷史古物，當中雖歷經戰火、壓迫、易手，雖有門戶之別，卻未見其排擠性，很契合的將過往的一切聚集呈現，在這裡沒有喧囂的震耳煙硝，也沒有你爭我奪的拳來腳往，有的是那單純的青燈木魚，跪拜於大殿前的默念祈禱，所求的不是吉兇之測，而獲的籤詩卻是滿滿的生活真諦，相信以平常心在日常中作起，自然即會心安，回想起前些看到的日本節目，日本人對於寺廟的維護以及自我約束，更可敬的是他們對於寺中文物的推廣與虔敬，腦中頓時浮起台灣是否有著同樣的場域，而大溪的齋明寺可說是毫不遜色，特別是寺中那部全台唯一宋版《磧砂藏經》影本，可說是鎮寺之寶，加上寺旁的聖蹟亭、齋明寺古道以及僧侶念頌佛經時的祥瑞之音，正等待著有緣人的到來，發掘那深藏已久的寶物。

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位於苗栗頭份郊區的流東社區，是一個人口平均年齡75歲的老化鄉村，由於年輕人口外流，逐漸有著「極限村落」的影子，極限村落並非具有貶意的形容，而是闡述一個正發生的現象，當人口快速遞減當中，相關的公共設施也同時被裁撤，一天三班的公車已是村民們的小確幸，試著用步行的方式，一步步走進這個村落，用雙眼清地觀察這遺落鄉間，更能貼近當地真切的生活型態，路旁的水稻中，看著年邁的長者在酷熱的高溫下仍忙於農事，當下有些許的不忍，但或許這已是他們經年累月再習以為常不過的勞動，年復一年，日復一日，任憑外界如何時移境遷，他們仍然守護著這片鄉土，究竟是「不想離開」還是「無法離開」，外人無法去洞察他們的心境，只有親自歷臨其中親身體驗，才能獲得瞭解那份初心。
醒目的客家大院座落社區門戶旁，它的重現是充滿著多麼強烈的渴望，期盼人們放慢腳步，深入瞭解這座道地客家建築，大院原址是一間豬舍，經當地居民的號召下，得以改建成如今面貌，促使當地文化不至於與外界絕緣脫節，大院旁則是一座小埤塘，池畔旁種植的孤挺花正值盛期，為樸素的村落生色不少。大卷尾反覆的於桑田間的穿梭，孤立於電線桿上端視農村的一舉一動，微風頓時吹起，只不知是快意還是悽涼，重機在產業道路疾駛而過，彷彿沒有停下來的意思，快閃此地不過是感受極速的借道而行，與此地最大的價值─「慢活」，成為鮮明的對比，這裡的長者都非常的健康勇壯，想必是受到這片土地的滋潤而神采奕奕。

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背著簡單的行囊，搭起那站站停卻可慢慢欣賞風景的區間車，火車橫跨大漢溪，沿著溪流行經鶯歌陶瓷小站，來到了比鄰的桃園，第一站便來到桃園知名的郊區虎頭山公園，虎頭山較不像一般的郊山古道，由於接近市中心，倒是較偏向現代的都會型公園，而沿途曲折多樣的路徑，也使得在地景鋪陳上增添了些許創意，打造了許多適合親子共遊娛樂的設施，若對於這些裝置興趣缺缺的人，可再往上登爬接近山野，一親充滿芬多精味道的芳澤，走累了就放慢腳步，品論一旁花卉樹種的玄奧之處，虎頭山以山形酷似虎狀得名，走著走著也不知道走在虎身還是虎頭，意外的走向另一處的景點─環保公園，環保公園為舊時垃圾掩埋場，後改造為綠地公園，公園地勢開闊又處高端，能夠清楚的眺望桃園市區景致，望著眼下的高樓大廈，也在尋覓隱身其中的下一個造訪點。
日本統治台灣50餘年，對於台灣的影響既深且鋸，隨著戰事主客移轉，過往日治時期在台的建設、文化也產生莫大的改變，桃園神社是台灣保存最完整的一座神社，時至今日造訪該地，仍然可見石狛犬、表參道、社務所、手水舍、拜殿、主殿等日式神社的主體架構，因歷史國族的爭議，使得原先祭拜的神祇改為先烈，即便如此，至此造訪的遊客都不想涉入那複雜的民族主義之中，神社寧靜祥和的氛圍早已取代濃濃的煙硝味，每個人愜意的融入日式木造建築旁取景，毫無違和感的留下唯美的一面，文化的確會隨著歷史的更迭而有所離合，對於某些人來說是一輩子不可分割的，對於某些人來說可能是痛側心扉，或許只能以不侵犯他人為前提，自己走向自己心中固有文化的那條路才是正解。

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