旅人心坊

鄰近校園、公園旁，隱身了一塊結合生態與文化的綠園，不斷地溫暖及滋潤周遭的人、事、物，並引人回憶起百年來，那些殘落逐漸淡去的片段。六千年前，沒人想到台北市不過只是一片湖泊水域，當初只有三處丘陵地脫穎而出─「芝山」、「圓山」、「寶藏巖」。時間再拉近至六百年前，凱達格蘭族早已在此處休生養息，開始培養起了屬於自己的文化，包括捕獲漁貨、農植耕牧亦或者是狩獵收成。善變的台北，不變的芝山岩，依舊默然地守護著台北盆地。

綠園的復育使得無數的生命得以重生再造，一旁的鳥兒救護醫院名稱令人好奇，據說在這第一隻救護的鳥類取名為「布萊得」，後仍不幸過世，為紀念這隻首位訪客，便將次地取名為「得得的家」。如今庇護籠內早已鳥群林立，各式各樣曾受難避險的鳥類，在此放心長居而終，或許對牠們來說是好是壞，可能沒人可以給予正確的答案，畢竟幸福是很主觀，唯有牠們自己才知曉，身為過客的我們只能由衷的希望，牠們都能在這小小又真實的天地裡，再度活出自我。

水生池裡的水鴨悠游地來回滑行，任真地表現出無為的一面；樹梢上松鼠靈活穿梭於林陣之間覓食，無私地暗示遊客們牠這俐落的身手。生態暖房內也孕育了無數動植物，於內不斷成長，綻放出無限的生機，芬芳之味氣走全身，身體也似乎被同化，感受到強烈的萬物之靈，不斷於周遭流竄，微閉雙眼，輕吸一口綠色的空氣，吐出的卻是無盡的煩憂，就在吐納採獲之間，早已和這片綠地融為一體了。

若說時代進步將城市變成污穢的河水，那芝山岩或許是那河域當中碩果僅存的清流，一段又一段的山城巡禮，尋回的是那曾經是聚落的跡象，帶來的是人文信仰的廟宇文化，在歷經樟泉械鬥、抗日運動以及白色恐怖的悲歌下，悼千百英魂愴然兮，所幸這些悲難已逐漸被園區內生機勃勃的萬物所撫平。聚集六種不同世代的文化層，或許所踩踏的漠漠黃土下，在數百甚至數千年前，是另一文化的盛世寶地，時空轉變上的物換星移總令人讚嘆不已，持續沉醉難得的尋繹之旅。