近來,台灣隨著連續劇的盛行,帶動一股宗教的旅遊風潮,人們開始隨著劇中主角出現的場景作為旅遊地點朝聖,使得某些不為人知隱沒已久的小地方再次受人矚目,這些地點在過去或許曾經名盛一時,隨著時間的興衰輪替,無特殊目的行經街道旁一隅也無停留下來的理由,如今白天市場街道內,多了些取景的遊客,而到了深夜,蠟燭燈籠微明之際,更有數不清的腳架,正等待著捕捉宗教所散發的黑暗之光,使得不分晝夜,關心傳統文化的目光似乎變多了,也使得廟宇旁的攤商間接受惠,雖是以宗教為主題的戲劇,但或許連劇組也始料未及今日的風靡結果,不過,宗教文化的確就是這樣的偶然際遇。

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在接近宗教廟宇的當下,同時也感受到台灣對於信仰文化的自由,只要不逾越法律的界線下,各種宗教團體都可以積極地宣達理念與教義精神,不會有彼此排斥的現象,總是能夠敞開雙臂,接納每個欲參訪的客人們,這也正是台灣宗教觀光可愛的地方,對於宗教的認知都能夠採開放的態度,即便是不同的宗教信仰仍然可以參與各個宗教的盛事,如媽祖繞境、霞海城隍踩街,又或者是具有歷史族群背景的中元祭等,每個活動都使人充滿著新鮮感,特別是熱衷於那種熱鬧氛圍的人,將脫離日常生活而融入另類的民俗情境,在活動裡面對的各種儀式、人物乃至於食物,正是代表一種文化的表徵。

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而即便是是有不同的宗教信仰,無法服膺於其他神論時,倒不如用另一種角度來看待寺廟教堂,宗教涉獵的領域是相當多元,亦並非只是單單的核心教義,尚包含了建築、音樂、典故以及風水意涵,每個宗教都是歷經長時間的蘊釀而成,例如造訪傳統台灣宮廟時,可觀察屋脊構造以及門前石造地景,又或是牆壁上的雕樑畫棟,一磚一瓦間衍生出了許多傳說故事與工藝美學,御路、斗拱、雀替、屏堵、滴水、瓦當,每種建造都令人會心一笑,並暗讚祖先門的智慧;而西方教堂的巴洛克或是洛可可式的建築也是不遑多讓,處處顯示出昔日時代背景變革下的產物風格,或許利用不同的視野接觸宗教,會看見別出心裁的宗教之美。

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人類的文明史不斷演進,更是期盼透過宗教的慰藉,能夠給予人們內心的歸宿,以及帶來更多的和平,可以說是民間的安定力量,對於神蹟的存在見人見智,但更令人欽佩的在於宗教的包容力,每當台灣遭逢天災之際,不分宗教團體,總是能在第一時間以及善後之餘提供人力、物資上的救助,當然,宗教在長遠的歷史長河中,也有它的局限性與不善之惡,例如怪力亂神以及環境污染,如今某些宗教團體已順應潮流,針對不宜之處進行改善與轉型,更能貼近時代的趨勢。而台灣若欲推廣宗教觀光,仍有極大的發展空間,特別是如何將宗教結合觀光,使遊客更能感受到景點新意,令遊客不再對傳統風俗感到呆板,更能有效搭配著廟旁的飲食、老街以及人文風貌等,強化解說等軟體的相關推廣,相信將能更有效的行銷在地特色,藉由宗教觀光使得外國人認識我們,我們也進一步認識彼此,最重要的是更認識自己。

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