雙溪,有人稱它為「山中的威尼斯」,也有人常將它與士林的雙溪混淆不清。位於新北近郊的雙溪,因牡丹溪與平林溪交會而得名,卻沒有鄰近平溪與九份透過觀光而流光溢彩,更沒有像臨海的福隆,每於夏季時節所帶來的激情,相反地,雙溪是這麼的平淡無奇,或許是現實生活中過多的催化,需要藉由些許的恬靜來鎮定心靈,慢遊意想不到成為當地旅遊的最佳詮釋,不用走馬看花非得要到哪一個景點,而是隨心所欲的倘佯,每個景點都足以讓人停留大半刻,除了要趕火車之外,其實不太需要去注意指針的運轉,原始的步調反倒令人陷入迷惘,開始學習如何簡單的生活。

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在運輸便捷的需求之下,近幾年來,台灣蓋了不少快速道路,使得台北原先許多的田野小鎮改變固有風貌,雙溪沒有深受其利反倒蒙受其惠,成為火車與自行車雙鐵的低碳旅遊重鎮,在這裡騎乘單車不像於都市河濱沿途盡是山色海景,也不同於崎嶇山路上的勞力勞神,驅車穿梭於車站旁的大街小巷,眼裡盡是體現出當地最真實的生活方式,這個小鎮它不會沒落也不會革新,它只是持續地作它自己,短短數里的梅竹蹊路,景的自然、人的自然、花的自然、動物的自然,不管是靜的寂定還是動的開合,都會心動的停下車來小憩一下,去欣賞當下瞬間的變化,望著一旁的平林溪,不知已有多久沒看到那麼無礙和諧的流動,澄鮮的水色之下,魚兒悠遊地自在快活,自己也看得出神忘我。

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在雙溪有很多東西都可以用年代來形容,例如百年石頭屋、百年中藥店、百年教堂、百年宮廟,顯示這是個開發甚早的城鎮,在松柏茂盛所籠罩的後方,可能就是濃濃古味的老宅,而離渡船頭不遠的三忠廟,透露出當地是以漳州人移民為主,對於全台唯一供奉「文天祥」的廟宇感到興趣,三忠廟指的是「文天祥」、「陸秀夫」以及「張世傑」三位南宋末期的忠臣,有感而發現代人多於重視神祇的禮教,而忽略學習實踐其內涵的精神,想想當下那些三時風,兩時雨的政治人物來此,想必非常愧疚於天地神明,三忠廟旁的長安街,就是雙溪最早的市街,現今仍然可見許多老宅以及石頭屋的建築,更有許多說不盡的故事。
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其實雙溪固然有許多人文典故以及秀麗景色,但那暖暖的人情味才是令人印象深刻,與其說它是人情味小鎮也不為過,在這裡租借腳踏車不需要上鎖,到中藥店裡買東西,老闆不在則是自己投錢到桶子內,僅僅一面之緣的大姐,卻也能閒話家常的從地方介紹到生涯規劃,彷彿將人與人之間的相處拉至最近的距離,旅程中所見到的人物角色都是充滿著話題,包含打鐵舖裡靦腆的阿伯、一路長伴相隨的小黑狗…等,都是旅程中難忘的一段插曲,此時,荷花的盛期早已過去不見,金黃閃爍的芒草則呼喚著每位過客,希望眾人放慢腳步多停留片刻,一同融入這個樂活的鄉土。
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