旅人心坊

在夏末山林口罩又解禁的當下，自然不能放過這美好的時光，雖已接近秋季時分，台北仍然十分悶熱，才剛動身心裡就起了點煩躁，在與朋友約定的時間前還有點空閒，便先前往黃石公廟一拜，這座廟小時候就依稀曾聽爸媽說過，在大家樂盛行時，此廟可是香火鼎盛，廟裡供奉的是「黃石公」，乃是將石頭與地方傳說作為結合，以靈寄物的信仰，在客家的三山國王又或是日本神道教如出一轍，自然萬物都是可被視為神靈的化身，如今這顆大石同樣被存放於廟內，緊鄰大湖公園旁，可算是可另類一遊的景點。

離開黃石公廟，朝捷運大湖公園站前去，悠揚的步伐行經大湖公園，朝湖面各個角度一望，碧波翠影，都令人心安神寧，在內湖隨著時代發展的同時，仍有一些地方是不變，或許這些小小的留存，能夠在歲月的增長後，得到些許曾經的價值，再與朋友會合後，沿著捷運路線到達內湖站，南港內湖因為鄰近汐止，所以過去常常要出遊購物都會成為首選，看著新穎光鮮的商場，回憶起這裡曾是德安百貨舊址，童年只要能夠來這邊逛街看電影打打電玩都是兒時的幸福，如今在回到這十字路口，道路仍然不變，建築物幾近煥然一新，卻也代表光陰磋跎的飛逝。梘頭福德祠隱身在這些高樓旁的巷弄之內，這間福德祠在農曆春節時有著鬧元宵夜弄土地公的傳統活動，在台北這種已開發的都會區內已屬少見，特別是近來在環保與文化的交錯衝突下，仍是難解的問題。

參拜完土地公廟後，持續沿著金龍路至溪徑旁的步道向上而行，即可抵達金龍禪寺，寺外建造21座羅漢石像，每尊具像都相當有特色，一旁有山徑可續接至碧山路，出口即為位於鯉魚山出口的前方不遠處，再上方便可見到圓覺寺的牌樓，進入寺後古樸清幽，梵音不絕與耳，心境頓時有安定不滯的平穩，此時正後方即是圓覺尖，正前方可眺望鯉魚山頂，以及一旁碧山巖上方的忠勇山，就是著名的內湖三尖，喜歡圓覺寺的感覺，便在此停留了較長一段時間才至碧山巖；碧山巖在人生當中，算是相當熟悉不過的廟宇，從小到大每次一到過年，爸媽都會帶著家人到此走春朝拜，碧山巖供奉的是「開漳聖王」，雖然自己查閱祖譜得知自己是泉州人，但在這個嶄新進步的時代，揚棄種族、地域或是膚色似乎才是一個文明的社會。

在碧山巖稍作調息便開始越嶺，這段亦是台北大縱走的路徑，從碧山巖開始就能看到許多登山客身影，加上原先朝拜的香客，以及到白石湖遊憩的民眾，使得山間都熱鬧了起來，直至漸漸離開了山道才又恢復了寂寥氣氛，途中雖行經到墓區，倒也沒什麼恐懼心態，反倒是覺得這是一種自然的偶遇，中間穿梭數段馬路與步道，很快就回到熟悉的劍南路，自從台北大縱走路線呈現之後，劍潭山至大湖公園段的遊客可說是絡繹不絕，今天終點雖然同樣是劍潭，但卻是以宗教信仰為出發點，因此先下切至大直市區，造訪了相當具有歷史意義的劍潭古寺，該寺也歷經遷建的過程，所幸目前於寺旁仍保存了舊廟的許多建材與物件，算是這次造訪的一個驚奇，端詳了每個遺留下來的古物，就像是尋獲寶藏似的，蘊藏先民投入建造工程時的心力。

來到大直市區，發現舉目盡是豪宅、辦公大樓以及飯店林立，卻在這些高聳建物旁有兩間隱身其中的福德宮，應該算是身價很高的土地公廟，只是此時為正午時分，烈日高掛，已經被曬的有點體無完膚，參拜完兩座廟宇後，便沿著基隆河河濱步道而行，朝著最後一個場域忠烈祠前進，對於忠烈祠的印象，是外國觀光客很偏愛的一個景點，特別是當儀隊交接的當下，那齊一的步伐，挺拔的身型，以及說不出的豪雄氣慨，受疫情所累，今日不但沒有他國遊客，連本國遊客也是屈指可數，也或許是連假眾人跑到更遠的地方出遊，卻也可以好好尋覓極佳的位置欣賞這段儀式。

在結束今天的所有目標行程後，沿著北安路往捷運劍潭站步行，這條北安路從大直開始，一路就可以看到許多軍方相關辦公單位駐地於此，大直早期因為軍事因素受阻開發，卻也因較晚開發能夠更能有通盤考量的規劃，中間也經過了台北廣播電台以及美僑協會，美僑協會也是自己人生的第一份工作，還是學生時便在此服務，只是物換星移，經過門口時才發現英文名稱已經更換，由原先的「China」改成「Taipei」，沒有太多政治上的感受，多的是青春年華不復返，覺得一個環境久未重逢，故地重遊竟然會有所改變，訴一算也有近20年的時間了，這是自行規劃北市宗教朝聖的第一段，除了天氣炎熱外，路徑上倒還輕鬆寫意，每到一個宮廟不管是不是自己所信仰的神祇，都盡量心懷感恩該地能夠提供給予一個休息的地方，不管是補給、座椅還是供水的服務，真的對於旅人來說都是很大的協助，每當前往下一個目的時，總幻想著神明也跟著在一旁庇佑同遊的心安。