旅人心坊

酷寒而慄的假期，欲行道路之上難尋行影，更遑論是在這獨居一隅卻又地廣人稀的純樸小鎮，雖然預定的陽光尚未綻放光芒，但仍掩飾不了牡丹溪那清秀的面孔，堅決地推進流向，彷彿賦予這條溪流不拖泥帶水的果斷，使得兩旁的落石、花草以及小生命是那麼的諧和，多一分或少一點都影響整體的美感。不待走至古道入口，懶洋洋的金烏似乎聽到旅人的祈望，一陣陣的暖意從冱寒的臉龐掃過，原先陰霾憔悴的道樹也開始展露青黃又嫵媚的笑容，歡慶終於有人欣賞它們絕麗的一面。

早先時期居民賴以通行的來往道路，如今成為了肅索冷落於一旁不起眼的小徑，唯有對它仍舊情綿綿的遊客偶來造訪，荒蕪的悲歌似乎正在唱出「無緣之墓」的故事，令來者一起穿越時空幻想那刻骨銘心的情愛纏繞。「無緣之墓」看似無緣卻有情，引據一旁的碑文敘述如下：

一、日據時代，一日本採礦技師奉派來台時，與論及婚嫁女友，相約二年返鄉後，共訂鴛盟，卻一去杳無音訊。其女友幾經波折，嘗盡風霜，來台尋找，抵礦區，獲悉其男友已因病別世，悲慟之餘，乃豎此碑，以為懷念，黯然返鄉。

二、相傳日本明治三十五年間，有一日籍採礦工程師，愛上本地一名女子，於是返鄉秉告父母，徵得同意後，回臺欲予迎娶，其愛人竟已病故，傷心欲絕遂立此碑而歸。

三、日本明治三十五年間，有二日籍人士，相偕來到雙溪尋找礦脈，不料一人摔落山谷，重傷而亡，其地點竟是礦脈所在。另一人有感於人生無常，無意開礦，攜同伴骨灰歸返日本。此時死者妻子亦來台尋夫，獲悉夫婿噩號，即欲回日本接其夫婿骨灰。時值九月，淒風斜雨，半途感風寒，加上傷心過度，竟而病故。事後，當地居民有感於此位日本女性的堅貞，在其病倒之處，立「無緣之墓」石碑，以為感念。

四、日據時代，有日本人到此淘金，金未採到，卻傾家蕩產，於是立碑而去。

無論傳說由來為何，身在現實，不禁開始難以理解那大時代困阨之下所勾勒出來的淒美、離苦以及扼腕，大海的阻隔只能寄情於風中傳遞情意，哪個癡男不傾心，哪個曠女不懷春，命運安排這樣肝腸寸斷的劇本，或許是感受到了共鳴，此時雰霧冥冥鎖山中，正在無奈的嘆息，「無緣何生斯世，有情能累此生」，可能故事的起點早已註定是悲劇，卻不悔地終生守候於此供過客們憑弔與追思。

離開古道之後，鬱抑心節亦隨周遭景觀漸漸釋懷，開闊的地勢正伸展著雙臂迎接，疾驟的冽風吹的令人更加看清眼前的一切，眼下一座又一座的山頭，更不知埋藏多少離情依依的趣聞，看著那蜿蜒不定的車道，似乎又在暗示當中有著多少曲折離奇的峰迴路轉，數不清的小故事正等待著訪客逐一探索尋獲。

隨著時間，此次遊歷的故事也似乎邁向終點，隨著金礦沒落凋零，大粗坑古道也不免乏人問津，古道內的足跡殘破坍壞就像它原先的利用價值早已殆盡無餘，或許無材對它來說是最佳的歸宿，回歸初衷地親迎世人，尚有不離不棄的狗兒們守護著這難得的古道，更成為談天論古、笑暢風雲的絕佳去處。