歷經前兩次在山上造訪16座廟宇後,這次總算回到城市裡的巷弄,不用再翻山越嶺的朝聖,算是較為輕鬆的一段,恰逢天氣也進入涼秋的季節,走起來相當颯爽快意,也沒有時間上的壓力,可以睡飽再出門,進入慢遊的旅程當中,順到參訪鄰近廟宇周邊景點的活動。

今日以捷運北投站作為起點,出站沿著軌道下方街道而行,很快就在豐年路看到兩位蔣前總統的雕像,離開巷弄對面就是復興崗的政戰學校,持續朝北到「新天地幼兒園」右轉即可進入北投行天宮,行天宮供奉民間「恩主公」的信仰,倡議氣節彰顯忠義,行天三宮可分為台北行天宮、北投行天宮以及白雞行修宮,又以北投歷史最為悠久,宮外山水造景相當怡人,宮內陳列卻又不是莊嚴正氣,宮廟倚靠著當地知名郊山─「忠義山」,不時可見登山客前來健行。

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參拜完行天宮後,步行馬路到對面的北投機廠,利用天橋到達關渡平原的開口,沿著大度路527161弄步行,鄉間小路的兩旁都是稻田,走起來相當愜意,非常適合拍照取景,在關渡平原約停留20分鐘後折返至「公正福德宮」,沿著「貴子坑溪」朝關渡方向而行,很快地接續到大度路,穿越馬路後連著關渡路、知行路便能抵達關渡宮,關渡宮為台灣三大媽祖廟之一,在關渡尚為干豆門港口運輸要道時香火便已興盛,財神洞則為許多信徒祈求財源必經的朝聖道,後山則可見淡水河及八里觀音山景。

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離開關渡宮,沿著河濱步道往北投方向前進,三百多年前,郁永河就是由此上岸開始精彩的採磺記,一路走至貴子坑溪大排附近轉出,再續接大度路可抵達「農禪寺」,農禪寺為法鼓山的祖廟,早期東初法師與其徒聖嚴法師都於此修行佈教,寺內知名的水月道場與金剛經牆都是相當具有巧思創意的建築構造,充滿禪意卻又純樸,離開農禪寺後再回到河濱步道,沿途自行車道至洲美、社子大橋範圍內有些許簡餐速食類的餐點,於此用餐整裝補給。

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吃了些許的點心炸物後,接上社子大島到對岸,因社子島過去屬於防洪計劃管制區,因此受到的限建,阻礙了其發展的空間與時間,過橋之後靠近北岸一帶,多以工廠倉庫林立,首座造訪的坤天亭也位於其中,這是座以中壇元帥(哪吒)為信仰的廟宇,廟宇供奉的三太子相當傳神,風火輪、火尖槍、渾天綾無一不缺,廟埕旁的停車場亦有一尊三太子的意象,其風火輪下方正巧是一個水車構造,相當有趣。

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以延平北路為中心朝南行,至福安國小對面有一蔥油餅攤車(社子島第一好吃蔥油餅)品嘗小吃,再循路轉進社子道河濱步道,步行續接「福安碼頭」休息,該點可遠眺對岸的蘆洲、三重河岸地景,亦可探索碼頭旁生態,包含:彈塗魚、招潮蟹、小環頸鴴...等,一路步行直至出社子國小引道,「永平福德宮」與校園比鄰而立,該宮由清乾隆二十八年所建,主祀福德正神,位於社子國小後方,為台北市首座學校與廟宇共存的案例,因校區開發因素曾逢遷廟所困,後幾經折衝才保留至今的廟宇。

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離開後續行延平北路六段朝南行,中間經過社子市場,「社正路」上有一古早味豆花品嘗補充體力,再至延平北路五段285巷可達「葫蘆寺」,該寺由寺外至寺內佈滿燈籠吊飾,該寺主祀觀音菩薩,稍作休息後仍循延平北路五段至慶昌橋接敦煌路,可至最後一個宗教景點─「覺修宮」,該宮曾分香至行天宮,隱身在高樓、大馬路上的宮殿建築,為鸞堂系統信仰,日治時期得大龍峒望族陳悅記家族所助而開建廟宇,主祀孚佑帝君呂洞賓,參拜完後步行敦煌路至底接玉門街,便可到達捷運園山站,至此結束第三天的宗教巡禮旅程。

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