台北客家文化園區－旅人心坊

17世紀，南明政權名存實亡，鄭成功率領沿海一帶仍效忠前明的遺臣先民，由內陸渡海來台，至此，福建、廣東一帶的閩南人與客家人成為最大一批來台的先鋒，直到清朝乾隆皇帝遣鄭成功舊部施琅攻台，因閩南人支持清朝，客家人支持明鄭，使得在收復台灣後對台移民政策改變，原先閩客人口均衡的現況開始瓦解，隨著客家人無法再大量遷台，造成客家人在台灣比例逐漸萎縮，甚至在後期的閩客械鬥中將原先的地盤拱手讓予閩南人，而朝桃、竹、苗一帶的台地與丘陵另圖發展。日治時期再隨著鐵路的建造，使得客家人再次客居東部。或許是體內的閩南沙文主義作祟，過去多少有著不願去瞭解客家人的歷史背景與文化價值，甚至忽略了他們在台灣許多關鍵時刻發揮了舉足輕重的作用，期盼透過物件的重現，尋回對於客家文化的尊重與包容。

過去的交通博物館，現已成為了台北客家文化園區，透過客家生活的擬真實境呈現，就像穿梭到了客家山城之中，來到了一群先民篳路藍縷所打造的迷你國度，它是充滿深蘊的內涵，已經深植人心成為一種難以抹滅的具象化。數百年的落地生根，使得客家文化在台灣的生活中大放異彩，與人數居多閩南文化各領風騷，文化往往隨著時勢而決定去留，花了數刻的時間去巡禮客家生活的一切，才發現看得愈多，才顯得對於客家文化的略為皮毛的無知，在世道的客觀還境不容下，舉家遷徙幾經輾轉才得以定居，又因生計而開創出許多工藝作為商業模式，或許在那個時代裡，民生凋敝，活下去已是不容易，閩客械鬥、漳泉械鬥、頂下郊拼，哪一個不是為了求生存，更別說弱勢之中的弱勢，這些前輩用了無數的智慧與心血，雖是間不容髮，時至今日想起卻是相當值得。

客家之美就像天色山嵐變化多樣，總是以各種不同的形式，讓人記住它最美的一面，五月時，那片片落英繽紛的飛雪，是多麼純潔無暇的白色地毯，令人過而復返的流戀許久；原先色彩鮮豔的客家藍衫，再經過客家文化的改良成為獨樹一格的熱情服飾，就算擦身而過都很難不再去多看一眼，視覺享受外，客家的飲食文化也是別出心裁，客家勤儉的精神使得福菜的誕生，而東方美人茶更是響譽世界的茗紋，而當品論水厄時若能有精雕細刻的工藝於旁，可說是與飲食最佳的心靈交流，此時開始遙想起，百年前，樂天知命的客家人於山中採樟焗腦，工作閒暇時唱奔放的客家山歌，再來到古樸的褒忠廟前祈禱風調雨順，對於困境展現的百折不撓或許就是硬頸的精神。

館舍內，年歲較長的阿姨與伯伯們都用慣用的客家語對話，對於閩南人的我，雖聽不懂她(他)們彼此對話的內容，卻能感受到他們在這能夠家鄉慣用語所散發的暢然，這是一種歸屬感的認同。過去台灣在許多關鍵時刻，客家人都發揮了不可或缺的作用，在乙未抗日之時，客家人與原住民聯手抵禦外侮的入侵，比起那些打著正義的大旗，卻行事背道而馳的人來得勇敢多了，這些數不盡的事蹟相信是所有客家人引以為榮的。與所有生活意象相同，受到歲月的輪轉，文化正在一分一秒的流失，下一代對於那份由衷的執著所剩多少，客家，客家，幾個世紀前他們不過是寄人籬下客坐人家，如今他們卻開始可以作自己的主人。